一、古迹及其历史
1、紫金丽亭（也称丽亭）位于江苏省苏州市紫金山景区内，是清朝著名皇家园林之一，始建于清文宗康熙六年（1667年），是以苏州园林拙政园和泰晤士园林为蓝本创建的国家宫苑，历史悠久，有着深厚的文化底蕴。
2、由朱公垂先生、张鱼模先生、文宗康熙及他的宰相李贵龄等人联合咨询设计，经过三年多时间施工，由紫金山景区管理中心完工。紫金丽亭的整体设计由三部分组成，分别为亭前院落、客房和游园，由祠堂、山西宫等建筑群配置构成。
3、历史悠久，是苏州名胜古迹和游览景点之一，曾是康熙皇帝多次狩猎休养的地方。除了紫金山国家级景区，紫金丽亭更是被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
二、竹林美景
1、紫金丽亭绿化充沛，环境清幽，特别值得一提的是它独特的竹林美景，集中表现出了竹、石、水的完美处于无声的和谐美感，把书画、江南园林的意蕴表达得淋漓尽致。
2、竹林形概格栅状，分为两组，自然清幽，静谧秩序。细看就发现，竹林中栽植有攀竹、剪竹、青竹、绿竹、不可攀竹等，把潭水环绕，充份地表现出绿意盎然的美景。
3、竹林中有一路人工注水的游石，上面洒满光影，有沁人心脾的自然韵味，极富禅意，令人着迷。湖边的石头用青石、花岗岩等多种石料制作而成，与整个风景线谐调和调。
三、文化价值
1、紫金丽亭文化价值十分显著，可以说是江南著名园林之一。清文宗康熙帝不仅把紫金山国家级景区纳入文宗皇家园林，而且为紫金丽亭添加了宫室，可以看出他对紫金丽亭文化的重视。
2、此外，紫金丽亭作为唯一还保留着元代宫殿的园林也是它非凡的文化价值之一，它是一座处处可见古典风格的园林，保留着很多古典建筑，提升了紫金丽亭的文化保护和传承价值。
3、紫金丽亭更是被联合国教科文组织列为世界文化遗产，这标志着它在很长一段历史中的文化价值被高度肯定，而它以及康熙标志性式样的宫殿建筑也有着重要的学术价值和文化价值。
四、传承意义
1、紫金丽亭既是江南园林艺术之经典，又是苏州文化遗产之核心，它代表着传统文化的独特价值和技艺的精湛，道出了康熙皇帝对艺术、文化、政治的殷切追求。
2、紫金丽亭的保护也是一项重大的社会义务，因为它是中国传统文化的珍贵财富，是中华文明的精神家园，更是联合国教科文组织收录的世界文化遗产，可以说是世界级别重要的文化产品。
一、紫金丽亭的历史背景
1、紫金丽亭位于浙江省台州市椒江区滨江道的中央，是由当时的台州市长杨复明投资募捐建造的。
2、该庭院始建于1981年，紫金丽亭构筑完成于1984年，是一座精美的汉式楼宇，其外立面用红漆覆以紫为背景，亭中有白色瓷砖屋顶；正面有悬挂霓虹灯的门楣，右侧有数组百花灯笼。
二、紫金丽亭的规模与建筑形式
1、紫金丽亭总面积约20000平米，是一处集博物馆、观景平台、文艺汇演、清真寺、咖啡厅、KTV等多项功能为一体的旅游景点。
2、其建筑形式由廊庑十二拱、三层楼阁组成，三层楼阁呈两边开in口的钟乳石拱形结构，与室内墙体、梁枋及顶天盖地采用古典式楼阁结构，有亭阁、椽头、莲蓬头、鸟笼柱等装饰。
三、紫金丽亭的功能
1、紫金丽亭巧妙地结合了台州市传统文化、抗日文化、爱国主义文化，将其打造成为慰问家乡亲友的最佳去处。
2、紫金丽亭可以说是一个五谷丰登的港湾，每年清明来此寻根缘，把祖宗的遗嘱传达出去，象征着台州文化的传承与继承。3、同时，紫金丽亭也是一座抗日文化观光与宣传之地，几十年来把台州老百姓艰辛卓绝、奋勇前进、无私奉献的精神深植心怀。
一、来源前史
1、紫金丽亭，是历史上一处古典式的佛寺建筑，在中国传统文化中被誉为“唐韵千古”之处。 200多年以来，它一直是西南地区贵族及文明鼎盛之地，也是诸葛亮等文史名人心灵栖息之所。
2、最早可追溯到十六世纪中叶，原本只是一处小型佛教寺院，三代皇帝湖南楚将陆计入汉家太子袁安第六代孙子陆嘉之师请此处更名“次南禅寺”，改建为一处紧邻青山的古典建筑。
3、十七世纪，湖南守将刘彦通爱好文化，于是把禅寺全面翻新，改名为“次皇太极宫”，迄今为止开发了20多年，这里已经发展成为一座以四大方为主要建筑组成的庙宇。
二、建筑特色
1、紫金丽亭四方围城，主要建筑有大殿、中殿、宝塔、藏经阁、小木樁、水池及健身场等，形成十分繁复的古典建筑风格。宝塔位于湖心，古塔就位在大殿之间，其两层楼高17米，占地约100平方米，独具视觉感染力。
2、中殿中佛像矗立而屹立，临水池边，高3米多，贴刻着富有衆博景象俊秀的山水人物，有“三尺太极仙宫，一轮满月仙云行”之豪言壮语，浓郁的宗教韵味和气韵，更是山水写意之极。
3、藏经阁，中大殿内侧立一栋三层楼，其中一层套有藏经楼，里面设置有各类佛经，贴刻着佛家经文及佛家历史，寓意着紫金丽亭历史悠久之意，尤其是藏经楼内天然的石刻，宛如佛家文化的真现，威严神圣，为此处气势恢宏增添不少景致。
三、文化象征
1、紫金丽亭十分显著的佛教文化特色，让它在中国的古典文化中占有重要的地位，而且其建筑设计也深受当时文化氛围的洞察，既寓意着传统文化的妙理，又展示了迭代由朴实到华美的思想，蕴含着深刻的文化内涵和文化象征。
2、紫金丽亭被誉为中国古代佛教建筑的艺术见证，佛像上的壁画雕塑，所体现的文化象征，远比实体的建筑更加让人难以抹去，它在古典建筑中的覆盖率，远远超过了后现代期的各种建筑，令人们对此时期宗教文化有着深切的认知和理解，也赋予古典建筑新的时代意义。
3、此外，紫金丽亭也是宗教艺术的重要体现，佛教建筑的千姿百态，除了吸取远古宗教建筑文化外，还涉及政治、社会等相关文化，恰似一份浓郁的文化烘培，其间蕴含的气量，给西南文化底蕴厚实不少，令人们在观看的时候赏心悦目，也能够更加深入的了解古典文化的博大精深。
紫金丽亭典故，又称“紫金裘”典故，发生在元末明初江南明世宗与杨贵妃历史上，主要叙述明朝末年，明太祖朱元璋凭借军事实力建立明朝后，为了纪念自己的掌权，特意在江南的乌江边，建起一座集宴请、车轮包要和军事训景的紫金丽亭，意欲将自己的政治地位与欢乐气氛融结在一起。
一、明世宗与杨贵妃的故事
1. 杨贵妃：杨贵妃（1337年—1363年），字景台，又名苗若愚、石若清，本名苗叚運，元朝皇室华胄扬州苗姓，是明朝明世宗（朱元璋）后宫里的壶公主，是朱元璋有生以来最宠爱的宠妃。
2. 杨贵妃受宠：明太祖朱元璋登基后，先后将苗叚運封为壶公主，及后赐其为婆罗门王和贵妃。他宠爱杨贵妃，分置赐宅于江南遵义，拜苗秀为东望仙客，赐爵为宋州刺史，冠其为军机大臣，特为其搭筑“紫金裘”亭。
3. 紫金裘：朱元璋宠爱杨贵妃，大张皇风，穿以紫衣金裘，骑鲍特，进吴塞（今江苏宝应），极少文朝旁旗名将，数十匹戎马相随而下，诱使赤壁之役多缓，更重要的是集宴请、车轮包要战筵、军事训练等多种功能于一身的紫金裘，更为明太祖壮大气势与后宫的欢乐气氛做出了巨大的贡献。
二、紫金丽亭建设
1. 紫金丽亭：在杨贵妃受宠期间，明太祖在江南乌江边，特为其搭筑“紫金丽亭”，建在朱元璋当政时期的九江王府，紫金丽亭是清朝时期籍宴请、车轮包要和军事训练的重要场所。
2. 紫金裘的象征意义：在建造紫金丽亭期间，明太祖还特意分置将紫衣、金裘用于宴请，象征着杨贵妃的地位显赫，其高贵的紫色金线装饰的裘子也象征着明太祖的权力、和明朝的政治稳定。
三、紫金丽亭历史意义
1. 紫金丽亭是一座宴请、车轮包要和军事训景重要场所：虽然紫金丽亭未能直接为明朝出征大败赤壁而换取功劳，但它却体现了明太祖元朝壮大的政治实力，以及明朝王权不可动摇的友和氛围，令一代又一代人引以为荣，正式体现出了明朝末年大政方针的转变。
2. 紫金丽亭作为明朝末年精心布置的文化遗产，为今天中国的文化发展建立了基础：通过明朝末年的紫金丽亭，我们可以看到明朝晚期的社会精英文化的特点，也可以得知明朝王权形式的转变过程，以及明朝灭亡的命运。因而，紫金丽亭的历史意义也不容小觑，它为中国文化发展建立了基础，使中国文化更加富有活力、更加繁荣起来。
