李白的二十字小诗《静夜思》原本朴实无华，平易近人，读来应无歧义。可没想到深究起来，问题还真不少。首先是名词“床”，歧义颇多，马未都以为是胡床，即马扎，也有人认为是卧床，还有人认为是井栏，可见什么事情都不能想当然。
有的辞典将井床解释为井栏，此为大谬。使用之中的井少见围栏，大多供参观的井才设围栏，防止人误入其中。井床是井上支撑辘轳的支架，形状与胡床近似，都是X形的，这种支架可以承受很大的重量，简单稳固，中国南北大地皆常见。今之残存的词汇还有“车床”等。
读诗可借助其它诗加深理解，比如李白的《长干行》：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅”，这个床肯定与卧床、井床无涉，谁家门前也不会挖口井；白居易的《咏兴》：“池上有小舟，舟中有胡床，床前有新酒，独酌还独尝。”
李白说床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。动作都非常清楚，我们躺在床上是不可以举头和低头的，我们顶多探头看看床底下，不可能低头。
杜甫有一首诗对李白这首诗做了一个诠释，叫《树间》：满岁如松碧，同时待菊黄。几回沾叶露，乘月坐胡床。他说几回沾夜露，我几回沾上树叶上的露水，乘月，说的是院子里，乘月坐胡床，说得非常清楚。
马未都说，李白这首流传最广的诗我们有一个误解，这个误解就来自于我们的起居的千年以后的变化。
马未都说，理解再浅显的诗也要掌握常识，要参考其它相关的诗，更要读史，否则就会应了那句成语：盲人摸象。
对于马未都这种别出心裁的说法，很多人给予了反驳，理由就是，唐朝不仅仅有“胡床”，也有可以供人睡觉的大“床”。李白并不是分不清“胡床”与“床”，李白在《寄上吴王三首》中就写道“去时无一物，东壁挂胡床”。同时代的诗人卢照邻在《长安古意》中就写道：“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书”、陈子昂也在《秋园卧病呈晖上人》中写道：“图书纷满床，山水蔼盈室”，由此可以推断，唐朝有供人睡觉的大床。
李白在《送族弟凝之滁求婚崔氏》中写道：“坦腹东床下，由来志气疏”、在《平虏将军妻》中写道：“出解床前帐，行吟道上篇”、在《赋得盈盈楼上女》中写道：“床中绣被卷不寝，至今三载犹闻香”。由此可见，唐朝的床，不仅仅能够躺下一个人，而且还有蚊帐，有被子。
其实要明白这个问题，还得追溯这首诗的初级版本。
李白《静夜思》创作于唐玄宗开元年间扬州旅舍，最早编辑李白诗集的唐代李阳冰编辑《草堂集》十卷，而现已散佚。如今我们所见最通行的版本是宋代宋敏求增补刻本《李太白文集》三十卷，此诗也被清代蘅塘退士选编《唐诗三百首》等书所选录。
这首诗如今流传有宋代和清代两种不同版本，宋代宋敏求增补刻本《李太白文集》中作“床前看月光，疑是地上霜。抬头望山月，低头思故乡”。清代蘅塘退士选编《唐诗三百首》中作“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。
现在日本流传《静夜思》版本与宋人杨齐贤集注本《李翰林集》中《静夜思》诗句完全相同，两者均作“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”。
由于宋代比清代距离唐朝要早，因此宋代版本比清代版本更加接近李白原作版本。
因此李太白这首诗的原版应该是“床前看月光”，而不是“床前明月光”。既然是“看”月光，说明作者并不在室内睡觉，而在室外赏月。既然赏月，也不能总是站着赏，得有个坐具，这个坐具就是胡床，也就是马扎。第三句“抬头望山月”或“举头望山月”，山月就是山中的月亮，被高山遮挡，需要抬头踮脚才能望见。
因此马未都的解释是正确的。
马未都说，唐诗宋词是我的最爱。我用了112天，写了112个诗人和词人，每天最短10小时，最长16小时，修改了一年多。
很多老师解释古诗的时候，说这个诗写得平平的，没什么特别之处，但其实不是这样。我在这本书里，把诗背后的多少层意思都写明白了，比如一道菜为什么做得这么好吃，我会告诉你，它加了一点糖，这就叫技巧。如果没人告诉你，你永远不知道这个菜为什么比别人做的好吃，就是这个意思。
我认为唐诗宋词是中国文学的最高营养。一个人如果在文学上没有建树，多读一读唐诗宋词就能有感觉。当然唐诗宋词也需要做技术性的解读，但大部分技术性解读的书都缺乏趣味性。我这次把一个唐朝诗人或宋朝词人生活的时代、个人背景以及技术分析分作了三层，个人觉得这本书我还是写得比较有特点的。
我写书有一个原则，我是一个布道者，我不停地说，说了十句，你能听进去一句就很有价值了，能够有一点儿长进就有一点儿长进，人生就是日积月累的一个过程。把唐诗宋词简易化，通俗化，普及化，让大家喜欢唐诗，读懂唐诗，领悟唐诗，这是我最大的希望。
这套《马未都讲透唐诗》介绍给大家。马未都老师用讲故事的方式，融合丰富的历史人文知识，真实透彻的人生感悟，直播式讲述唐朝诗人的命运，带你轻松读懂唐诗智慧精髓，306幅插图全是传世名画，赏心悦目，读了受用终身。
【作家榜】马未都讲透唐诗 帮你读懂唐诗精髓，收获古人大智慧
【作家榜】马未都讲透唐诗 帮你读懂唐诗精髓，收获古人大智慧
什么叫物极必反？ 一个人痛苦的根源：认知不足....
（一）
有个寓言叫《愚人食盐》：
从前有一个愚笨的人。
去亲戚家吃饭，主人在菜中加盐，菜很美味可口。
傻人以为盐既然那么好吃。
回去每餐都买盐来吃好了，省得煮那么多菜，结果可想而知。
成语“过犹不及、物极必反”，所谓亦然。
“勇敢过了头，就成了鲁莽。
自信过了头，就成了狂妄。
坚持过了头，就成了固执。
善良过了头，就成了软弱。”
做人最怕用力过猛，跑的太快，难至终点。
过于执著，就会钻牛角尖。
《菜根谭》有言：
“花看半开，酒饮微醺，此中大有佳趣。”
说到底，讲究的是一个“度”字。
俗话说：做人有尺，行事有度。不温不火，不卑不亢。
话不多说，事不拖，人不作。
这就是做人最高境界！
（二）
还有：
“老实过了头，就成了迂腐。
宽容过了头，就成了纵容。
执着过了头，就成了偏执。
共情过了头，就成了圣母心泛滥！”
精明过了头呢？
《红楼梦》中说：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”
一个人的算盘，不能打的太响。聪明过了头，就是“愚蠢”，反而会把自己算计进去。
倒霉过了头呢？
人不可能一辈子一直倒霉。
《易经》的两条规律：
1、物极必反。
坏到极点，会转向顺境，所以倒霉过了头，一定是好运。
2、穷则变，变则通，通则久。
不断思考，随时调整， 才能应对一切。
其实，规律和人性，经常是相反的。
在顺境时，容易得意忘形。
在逆境时，又很容易放弃。
这就是人性。
（三）
所以，真正伤害你的，不是事情本身，而是你对事情的看法，无人能让你痛苦，除非你自己局限里面。
一个人痛苦的根源：认知不足。
最大痛苦：欲望和认知的不匹配。
如果一个人有足够的智慧，那就是一个洒脱又自在的人了。
关注班长直言，一个思考者，思考社会，思考人性，为了更好的生活。
关注我。
转发是最好的赞赏。
断舍离为人处世书籍
断舍离为人处世书籍
#成语# #抄书打卡# 打卡八字成语。
失之毫厘，差之千里。指细微的食物，可导致巨大的差错。
中国人有句成语叫做众口难调，好吃不好吃看个人口味，云南当地人吃得津津有味的菜，外地人重庆人未必可口，这个很正常，点上来再退钱，这个的确纯属敲诈。应该先少点几个试试口味，不合适别继续点！
红星新闻游客在大理吃饭，每道菜尝两口觉得难吃，要求店家退一半餐费，店家懵了：头一次遇到这事……
“不到掉，难道给下位客人喝吗？”江苏南京一酒店，某个公司开完会后，现场留下了48瓶矿泉水，保洁阿姨将没喝完的水倒掉，不成想市场执法人员突击检查，以浪费为由开出罚单。
?
2023年，江苏南京的一家酒店刚开完某个公司的年会，保洁阿姨清理完发现有48瓶矿泉水都没有喝完。但这些明显只能倒掉了，保洁阿姨找来一只空桶，将瓶子里的水全倒了进去，然后将瓶子当废品卖。
?
这原本就是一件很正常的事情，谁还会喝别喝剩下的东西？然而就是这么简单的道理，这么简单的问题，却给酒店带来了烦恼。
?
正当保洁阿姨正倒水的时候，市场监管局的工作人员突然来检查酒店。
?
他们检查了一圈后，并没有发现问题，就将目光对准了正在清理水瓶的阿姨，他们问阿姨，为什么要将水倒掉？现场有没有禁止浪费的提示语？
?
保洁阿姨被问得一头雾水“怎么我倒个水还就成了浪费了？不倒掉难道给下个客人喝吗？”
不过无论保洁阿姨和酒店的管理人员怎么解释，工作人员还是“依法”对这家酒店进行强制停业整顿，做出责令修改的行政处罚，以及罚款。
?
虽然酒店人员很不满意，但还是妥协了，表示以后会提醒客人临走时带上没喝完的水，出去再扔，避免造成浪费。
这则视频后来被发到了网上，引起了热议。
?
有网友表示：“别人喝过的水，谁敢喝？都穷到这么地步了吗？不扔掉，难道让下个客人继续喝？”
?
这种很简单的日常性问题，为什么经过法律的加持，就变了味呢？
?
而且现在的公司开会，有几个会喝矿泉水？能喝的可能已经渴得受不了，才喝几口，让他们随手带走这怎么可能呢？
要是这也不让，那也不让，干脆直接规定，以后公司开会，一律不准喝矿泉水，或者想喝水自带水杯，这样不是从源头上解决问题。
要求节约这没有问题，但一切也要从实际出发吧，就好比，客人吃剩下的菜，人家不愿意打包，那怎么办？最后还不是要倒掉？还不是变成了浪费？
对此，你怎么看？#头条创作挑战赛#
小学需要掌握的数字“一”到“十”的成语汇总，您的孩子掌握了吗？家长收藏孩子受益
为hú dù正名
河南的hú dù，一种糊状食物（粥类），多被写成糊涂（hú tu）。一种食物竟然成了“不明事理或者认识模糊、混乱”，岂不可笑！
难道这道北方的食物真的没有对应的汉字吗？非也。
hú dù，仅能充饥，但不能持久，在食物短缺的年代，糊弄老肚是也。因此，这种食物，标准的称呼应该叫“糊肚”，“百度汉语”有释：
糊肚是一个汉语词语，读音是hú dù，是指由面粉做的稀汤饭，河南人多用玉米面熬制而成。
河南的小餐馆，赶快把“糊涂”改作“糊肚”吧！
有哪些「听起来完全不像成语的成语」？奇怪的知识又增加了！[马思纯的微笑]
「醒骨真人」：盛夏时节迎面吹来的一阵清风。
「意意思思」：形容行动迟疑或犹豫不决的样子。
「空心汤圆」：徒有虚名，无利可图的东西，
「腰鼓兄弟」：比喻两兄弟取得的成就相差很大，一个高，一个低。
「鹿鹿鱼鱼」：形容一个人平庸、无所作为。
「冬日可爱」：比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近
「荷花大少」：指夏时衣着华美，冬季却无力置办冬装的人。
「一蟹不如一蟹」：比喻一个不如一个，越来越差。
「紫色蛙声」：意思是以假乱真。
「雨条烟叶」：雨中的柳条，烟雾中的柳叶，形容情意缠绵。
「不舞之鹤」：不舞蹈的鹤；比喻名不副实的人。
「月露风云」：无用的文字。
「嘘哭吹生」：枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
「文人不行」：意思是喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
「阿平绝倒」：比喻对对方的言论极为佩服。
「五风十雨」：形容风调雨顺。
「无肠公子」：古人对螃蟹的别称。
「药店飞龙」：药店里的龙骨，比喻人瘦骨嶙峋。
「玉卮无当」：玉杯没有底。指事物华丽而不实。
「觚不觚」：比喻事物名实不符。
「吉祥止止」：形容接连而来，好事不断出现。
「天雨流芳」：纳西语音译语，意为“读书去吧”。
「吴牛喘月」：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力。
「青蝇吊客」：死后只有苍蝇来吊唁，比喻没有朋友的人。
「须弥芥子」：偌大一个须弥山塞进一个小小的菜粒之中，刚好合适。形容佛法无边，神通广大。诗文波诡变化，才思出众。
「落月屋梁」：比喻对朋友的怀念。
「兔缺乌沉」：形容光阴迅速流逝。
「舞象之年」：古代男子15岁-20岁时期。
「油渍麻花」：形容油污斑斑的样子。
「大哉问」：形容非常深刻的问题。
来源：知书少年果麦麦
有个成语叫“羊羹虽美、众口难调”，意思是羊汤虽然好吃，但要适合众人口味却很难。比喻东西虽好，却很难做到人人满意。我感觉现在是大众一个口味，习惯自己做饭吃的人，做菜都是必须用调料入味，否则菜品完全无味难咽。年轻人叫外卖的稍多一些，不管是一般餐馆、还是连锁经营饮食店的都是统一的煎炸蒸煮用调料搅拌再制成成品供大家享受。特别是现在“成品菜”开始走进千家万户，回家加加热就可以吃。再奢华一点就是进餐馆吃饭。其实很多商家也并不是象以前一样现场杀魚、杀鸡，剁肉再做了，也是买的“成品菜”入锅加热，再放上一些香葱佐料什么的看上去别无二致……
烹饪原本是大有讲究的，省市之间各有自己的特色菜。川菜，湘菜、粤菜等等吧……
市场上的调料品种多得不胜枚举、更不知晓工厂的生产流程，也不清楚出厂的产品怎么叫合格。目前我在做饭过程中常用的就是：味精、鸡精、汤料、蒸魚豉油、料酒王、自然鮮、生抽、牦油等等的调料……不禁在心里感叹是菜品色香味俱全重要，还是吃出一个健康的身体更重要？最近进了二次餐馆，肠胃开始反抗了。心生些许的感叹。
原汁原味的鸡汤味道只能在记忆中长存了！
第一次品偿了螺蛳粉。没用调料包里的调料，只打开一包闻了一下下，就放弃了……
2023.2.16日
适逢其会
平林如织成语字谜268-难以周全 千口之味实难调（首字） 菜烩过火容易焦 缝无一絲穿针引 烧有豆萁却无草 猜四字成语
