今天上午赶了个西关大集，这里是山东省淄博市淄川区。这个集真是太大了，走了两个小时愣是没走完。一眼望不到头，集上卖的东西品类繁多，蔬菜，水果，干果，小吃，点心，煎饼，肴货，五花八门什么也有。今天天气不冷，阳光明媚，人群熙熙攘攘，人声鼎沸。大集从早上开始，一直到中午结束。
淄川大集从古代就有，鼎盛的时候，据说有20万人来赶集。记得小时候，比现在规模要大很多。现在，虽然有了超市，但是我还是喜欢赶集，喜欢赶集的生机与烟火气。
淄川闫记私房菜，淄博市私房菜的天花板。昨天又去吃了一顿，八个人花了2800（啤酒喝了17瓶）白酒自带国台2015。他家的龙虾不如以前便宜，但是做的的确是地道。上来是生吃后面又做了个椒盐。#淄博头条# #淄博身边事# #美食#
阳春时节，一场突如其来的新冠瘟疫席卷淄博大地。而淄川杨寨也成了这次瘟疫的重灾区，被划为封控区予以管制。封村封路封小区，人人自危。镇村的志愿者们冒着危险，奋战在抗疫的第一线。为了保障他们的生活所需，让志愿者们在瑟瑟的寒风中吃上一顿热乎的饱饭，座落于杨寨村的御临园大酒店，此刻自告奋勇站了出来，把做好的美味盒饭，分别送到镇政府，杨寨村，法家村等值勤第一线的志愿者和杨寨村阳光小区部份行动不便的老人手中，用实际行动献上了自己的爱心，从而受到了领导和大家的好评和称赞，受他们光辉事迹的感染，特题小词赞之:
唐多令.咏为抗疫而默默付出的御临园大酒店
杨寨御临园，疫情冲在前。献爱心、情意绵绵。做好美食酬勇士，志愿者，笑开颜。 豪气撼云天，义举非等闲。热心人、看淡金钱。小爱终将成大爱，良心店，美名传。
『国宝级青铜器汉代错金银鸟篆纹铜壶』刘胜是开创汉代“文景之治”的汉景帝刘启的第八子，也是汉武帝刘彻的庶兄。刘胜所处的时代，朝廷与地方诸侯王的关系十分紧张。公元前154年，12岁的刘胜被册封为中山王，同年，御史大夫晁错提议汉景帝削弱地方权力、加强中央集权；汉景帝采纳了晁错的《削藩策》，下诏削夺楚、赵等诸侯国的封地，吴王刘濞联合楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘卬、胶东王刘雄渠等刘姓宗室诸侯王，以“清君侧”为名发动叛乱；此后叛乱被平定。汉武帝继位后，颁布了一系列削弱诸侯王地方势力的政策，进一步加强了中央集权。大臣们鉴于景帝时爆发七国之乱的历史教训，经常检举揭发地方诸侯王们的过错。建元三年（前138年）十月，刘胜与代王刘登、长沙王刘发、济川王刘明来京朝见汉武帝。刘胜在汉武帝为诸侯王所设宴席上，听着乐曲潸然泪下，并发表了一篇以典故和华丽辞藻堆砌而成的《闻乐对》。刘胜借此宴会向汉武帝表达自己对中央政府进一步削弱地方诸侯王权利的担忧和惶恐。汉武帝经过深思熟虑、权衡利弊，决心在中央政府与地方政府的关系上以大局为重，避免与缓和央地关系矛盾的发生；于是汉武帝对地方诸侯王时常增加礼遇，也废止了官吏检举揭发诸侯王过错的制度。这件鸟篆纹铜壶目前收藏于中国社会科学院考古所，1968年出土于河北省满城西汉中山靖王刘胜墓中，高40厘米，侈口、束颈、鼓腹、矮圈足，与同时期的青铜酒壶没有太大的区别，但壶体上的花纹却非同寻常；那些用金银丝嵌出的勾回流畅、纤巧精致的花纹，绝大多数竟是由鸟、鱼形线纹构成的篆体铭文，因其以鸟形线纹为主，故称之为“鸟篆纹”。其大意为“心情美好、聚会餐饮、既是盛况、又有佳味、美食可口、充润血肤、延年益寿、万年有余。”鸟篆是篆书的一种，其笔画由鸟形替代，不仅装饰风格独特，更有着深刻的象征意义。以飞鸟入书，表达了中国古人所推崇的一种为人之道，“信”是鸟篆的意义所在。此鸟篆纹铜壶的图案，既是一种创造性文字的表达，又像是一幅动人心魄的画卷，同时也似一首优美乐曲的“鸣唱”；展现出了“汉画”永恒不朽的魅力；是中国高古艺术对“线”的非凡演绎；同时亦是中国美术史上的巅峰杰作。
注释：刘胜《闻乐对》
臣闻悲者不可为累欷，思者不可为叹息，故高渐离击筑易水之上，荆轲为之低而不食；雍门子壹微吟，孟尝君为之於邑。今臣心结日久，每闻幼眇之声，不知涕泣之横集也。夫众煦漂山，聚虻成雷，朋党执虎，十夫桡椎。是以文王拘於牖里，孔子厄於陈蔡。此乃庶之成风，增积之生害也。臣身远与寡，莫为之先。众口铄金，积毁销骨，丛轻折轴，羽翮飞肉。纷惊逢罗，潸然出涕。臣闻白日晒光，幽隐皆照；明月曜夜，民虻宵见。然云蒸列布，杳冥昼昏，尘埃扌布覆，昧不见泰山。何则？物有蔽之也。今臣雍阏不得闻，谗言之徒蜂生。道远路远，曾莫为臣闻，臣窃自悲也。臣闻社鼷不灌，屋鼠不熏。何则？所托者然也。臣虽薄也，得蒙肺附；位虽卑也，得为东藩，属又称兄。今群臣非有葭莩之亲，鸿毛之重，群居党议，朋友相为。使夫宗室槟却，骨肉冰释。斯伯奇所以流离，比干所以横分也。《诗》云：「我心忧伤，焉如捣。假寐永叹，唯忧用老。心之忧矣，如疾首。」臣之谓也。
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天下九州，作为行政区划名称今天都还存在吗？
九州起源于《尚书.禹贡》，将天下分为九州，亦被称之为“禹贡九州”。即天下九州分别是：冀、兖、青、徐、扬、豫、荆、梁、雍。那么现在这些名称都还存在吗？有没有联系或者是否古时候治所暂且不论，以名称来简单建设一下。
?冀州:目前只有冀州区这个称谓了，是河北省衡水市市辖区，位于河北省东南部，地处华北平原腹地，至今已有2200余年建制史。
?4000多年前夏禹划天下为九州，兖州为其一；目前兖州也只有以区为单位的名称，兖州区位于山东省西南部，北邻宁阳，西靠汶上，南、西分别与邹城、任城接壤，东隔泗河和孔子故里曲阜毗邻，总面积651.1平方公里。2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此讲学。
1984年4月，兖州县隶属济宁市
1992年8月1日，撤县设市，兖州县改称兖州市。
2013年10月18日，撤市设区，兖州市改称济宁市兖州区。
?青州市，山东省辖县级市，由潍坊市代管，地处山东半岛中部，东临昌乐县，西靠淄博市的淄川、临淄两区，南接临朐，北与东营市的广饶接壤，东北与寿光市毗连，为古“九州”之一。
?徐州，原始社会末期，帝尧时彭祖建大彭氏国，是江苏境内最早出现的城邑。徐州历史上为华夏九州之一 ，简称“徐”，古称彭城，是江苏省地级市，国家历史文化名城，全国性综合交通枢纽，淮海经济区中心城市。 徐州地处华北平原东南部、江苏省西北部，京杭大运河穿境而过，陇海铁路、京沪铁路两大干线在此交汇，素有“五省通衢"之称。
?扬州，江苏省地级市，长江三角洲中心区27城之一。是世界遗产城市、世界美食之都、世界运河之都、东亚文化之都、首批国家历史文化名城和具有传统特色的风景旅游城市，位于江苏省中部、长江与京杭大运河交汇处，由于特殊的地理位置，使得扬州在中国古代几乎经历了通史式的繁荣，并伴随着文化的兴盛，有江苏省陆域地理几何中心（扬州高邮市）之称，有“淮左名都，竹西佳处”之称，又有着“中国运河第一城”的美誉；被誉为扬一益二。现在扬州与九州扬州没有多少关系。
?荆州之名源于《尚书·禹贡》：“荆及衡阳惟荆州”，为古九州之一；以原境内蜿蜒高耸的荆山而得名。荆是古代楚国的别称，因楚曾建国于荆山，故古时荆、楚通用。沙，始称津或江津，历为江陵县的重要商埠和码头。荆州，古时又称“江陵”，湖北省地级市，长江中游城市群重要成员，位于湖北中南部、长江中游、江汉平原腹地。因为三国人人皆知
?目前没有豫州这个地名了，河南省也只有禹州市这个县级市，不知道二者有没有一点联系。河南简称豫，是不是属于豫州呢？
?梁州，是古九州其中的一州，代指陕西、四川盆地、汉中及部分云贵地区。目前没有这个地名了
?雍州，今宁夏全境及青海、甘肃、宁夏、新疆部分、内蒙部分，后改凉州。是中国汉族典籍《禹贡》中所描述的九州之一。目前没有这个地名了。
今天与九州名称联系紧密的可能就数徐州与荆州了，各位有什么想说的，请留言讨论！
